算命不如学佛念佛。在唐朝的时候，有一位永明延寿禅师，大师在《万善同归集》里面总结了念佛的十种功德，我们知道这些念佛的功德以后，对念佛法门就更加有信心，那是哪十种功德呢。一、昼夜常得诸天大力神将并诸眷属隐形守护。在《阿弥陀经》或者其他净土经典里，都讲到念佛之人会得到佛菩萨和龙天鬼神的护念，佛陀在涅槃的时候，诸天、修罗、药叉等等全都发愿说，在冥冥当中，以行乐道，布施念佛的人。所以在座各位只要保持精进念佛的心，好好念佛，冥冥之中自有龙天护佑。二、常得二十五大菩萨，如观世音等，及一切菩萨，常随守护。大家知道，西方极乐世界就是阿弥陀佛教化的净土，像观世音菩萨、大势至菩萨等诸大菩萨，都是阿弥陀佛随行的菩萨。所以我们念佛的时候，可以得到诸大菩萨的护佑，因为大家知道，菩萨发了一个愿，就是上求佛道，下化众生。像观音菩萨，以三十二应身度无量众生，各位虔诚念佛，一定会得到菩萨的护佑。三、常为诸佛昼夜护念，阿弥陀佛常放光明摄受此人。这刚好契合了弥陀本愿，大家知道阿弥陀佛发了四十八愿，只要是念我佛名号的，都可以得到阿弥陀佛相应的愿力的加持，这是弥陀本愿。四、一切饿鬼，若夜叉、罗刹，皆不能害;一切毒蛇毒龙，悉不能害。当我们有了念佛的功德，有了诸位天神、菩萨的护佑，有了佛光的加持，自然一切的鬼神、罗刹啊、怨贼等等都会远离。念佛的人，不会遭到邪恶众生的侵害。五、一切火难、水难、冤贼、刀箭、牢狱、杻械、横死、枉死，悉皆不受。佛法讲“一切唯心造”，就是我们所遭受的命运，都是自己内心的显现，如果一个人心怀贪婪、嗔恨等种种不善的心念，他就招感恶的境界;念佛的众生，他的善业召感的必是平安、吉祥等具有福报的境界。所以，念佛的众生能够转变自己的心念，通过念佛名号，能够与弥陀宏愿相应，就会远离横死灾害，这个也是念佛的功德。六、先所作罪，皆悉消灭，所杀免命，彼蒙解脱，更无执对。我们每个人来到这个世界，可能都是被自己的业力所牵引，虽然过去世做过一些功德，让我们能够得到人身，但是因为我们的无明，更是造作了无量罪业。怎么能够消除业障呢?念佛一声，灭无量重罪，何况是连续七天的精进念佛。所以，一个精进念佛的人，能够通过念佛的功德，忏悔的功德，使宿世恶业得到削减乃至消灭，自己就更加容易走向解脱。七、夜梦正直，或复梦见阿弥陀佛胜妙色身。大家以前不念佛的时候，都会做梦吧?可能梦境有好有坏，是各种幻想或者欲望所显现，那么念佛以后，有没有做过吉祥的梦?如果你平日念佛特别精进，心中没有其他杂念，就能召感吉祥的，有瑞相的梦。我身边就有老菩萨梦见过佛陀金身，这是吉祥的梦。八、心常欢喜，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。大家想想，如果一个人没有颠倒妄想，全心全意只在一句佛号上，心与诸佛的功德相应，那肯定心生欢喜，是吧?我们心的状态，对身体的影响非常大。如果一个人心常欢喜，自然颜色光泽，气力充盛，也就是说，念佛刚开始是改变我们的情绪，心态，甚至能够做瑞梦。慢慢的，会让我们身体由内而外更加健康，一些疾病也会痊愈，乃至极难医治的重症也会不知不觉中得到改善。九、常为一切世间人民恭敬供养礼拜，犹如敬佛。一个精进念佛、心中有佛的人，他身上自然有一种庄严、超然脱俗的气质。念佛人得诸佛菩萨、龙天护法的护佑，恶缘远离，他的内心会变得特别的慈悲，令人感到亲切，而且他气力增盛，气色非常好，相貌也柔和，这样具有诸多功德的人，是不是会得到大家的恭敬呢?十、命终之时，心无怖畏，正念现前，得见阿弥陀佛及诸菩萨圣众，手执金台，接引往生西方净土，尽未来际，受胜妙乐。前九种讲是现世功德，第十种就是我们在此生的修净土法门最终的目的，最终的愿望——命终之后往生西方净土。我们被佛菩萨接引到西方净土以后，与贤圣为友伴，能够速成佛道，并且享受胜乐，不再遭受轮回之苦。学佛的途径很多，比如可以通过收听喜马拉雅FM里面的佛教内容学习。推荐如下：《净土圣贤录》，《星云大师：人生就是放下》《印光大师说净土》《钱文忠讲佛教十三经》《听不困的佛教历史》等等。 大运：丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑日元丙火，身旺。七杀旺，食神也旺。大运乙巳，乙木正印透出，杀旺透印，才学好，乙巳大运利于求学。流年庚子，天干透财，五行流转相生，有喜事，若今年参加高考能考上理想大学。 这几天回老家办事，上千公里路途奔波，刚落地，只能稍回几句，请谅解！1，命理不能指导人生，只能告诉人的喜忌，注意事项就可以。这是由于八字是先天本元决定的。2，这个格局虽是伤官当令， 日主坐财禄，时上食神透出，年上七杀得长生得旺，财助，丁壬合，羊刃合杀，食神制杀，七杀有制偏官，才智与能力都好的人，可以胜任任何职业。3，教师之类，印星当令之人居多，伤官也可以。这个格局比教师之类大气的多。 晚子时就偏了 不大合适，印不透

大师,您好,能帮我看一下朋友孩子的命理吗?坤造:壬午,丁未,丙申,戊子,我